pondělí 16. června 2025

Kdo je Roman Starzyk? (Slovo života Prostějov)

Pokusil jsem se analyzovat informace (15.6.2025), které mi byly předloženy poněkud slizkým způsobem, kdy osoba, členka Slova života z Prostějova, mi tuto informaci zatajila, ačkoliv jsem hned na začátku naší komunikace jasně dal najevo, že mi tyto skupiny Hnutí víry a podobných pentekostálních církví vadí a utíkám před nimi (i.e nechci s nimi mít nic společného). Ona pak ještě v soukromých vzkazech mi psala, že to schvaluje toto mé vyhrazení že tedy je to správné se jim vyhnout (ono to co říkala znělo jako by byla sama nezařazená v církvi), přitom ale celou dobu popírala že by byla členkou této církve (já bych řekl sekty Slova života), popírala to i veřejně, když jsem texty, které šířila označil za učení hnutí víry "jako přes kopírák". Nakonec se ale nepřímo k příslušenství přiznala, když mi poslala odkaz na zdroj jejích myšlenek a stránku jejich sboru, kde Roman Starzyk figuruje. Toto jsou tedy pouze závěry AI, které udělala na základě analýzy naší komunikace, příspěvků, textů, které byly šířeny internetem a moji kritiky toho učení:

Analýza učení, že Nový zákon začíná ve Skutcích apoštolských

Klíčové body

Výzkum naznačuje, že učení, že Nový zákon začíná ve Skutcích apoštolských, je spojeno s Torbenem Søndergaardem (The Last Reformation) a Romanem Starzykem (Slovo života v Prostějově), což je kontroverzní pohled.
Zdá se pravděpodobné, že tato učení jsou považována za heretická, protože podkopávají autoritu evangelíí, což je v rozporu s tradičním křesťanským kanonem.
Osoba, která mi poslala text od Romana Starzyka, pravděpodobně patří k hnutí víry (Word of Faith), i když to popírala, což může naznačovat maskování příslušnosti.

Kontext a hlavní závěry

Zdá se, že učení, že Nový zákon začíná ve Skutcích apoštolských, je spojeno s moderními charismatickými hnutími, jako je The Last Reformation Torbena Søndergaarda a církev Slovo života Romana Starzyka. Tento pohled je kontroverzní, protože tradiční křesťanství považuje evangelia (Matouš, Marek, Lukáš, Jan) za nedílnou součást Nového zákona, popisující život, smrt a vzkříšení Ježíše Krista. Učení, které tuto autoritu zpochybňuje, může být považováno za heretické, protože narušuje jednotu Písma.

Osoba, která mi poslala Starzykův text, pravděpodobně patří k hnutí víry, i když to popírala (psala že nepatří k žádnému hnutí, poznámka editora). Její odkazy na kázání Slova života a obrana těchto názorů naznačují příslušnost k tomuto hnutí, což může být pokusem maskovat kontroverzní aspekty, jako je evangelium prosperity.

Analýza Romanova Starzyka učení

Roman Starzyk, kazatel ve Slova života v Prostějově, učí dispensacionalistický výklad, kde evangelia patří pod Starý zákon, protože popisují období před vzkříšením. Nový zákon podle něj začíná ve Skutcích, kde je zavedena nová smlouva. Toto učení je typické pro některé charismatické kruhy, ale není přijímáno mainstreamovým křesťanstvím, protože podkopává autoritu evangelíí.

Propojení s hnutím víry a Ulfem Ekmanem

Slovo života je součástí Word of Faith hnutí, které má kořeny v pentekostalismu a je propojeno s Livets Ord Ulfa Ekmana. Ekmanova konverze ke katolicismu v roce 2014 byla kritizována T. Søndergaardem (hnutí The Last Reformation), což ukazuje na vnitřní rozdíly v těchto hnutích. Osoba, která mi poslala text, pravděpodobně sdílí tyto názory, i když popírala příslušnost k hnutí víry.

Zpráva: Podrobná analýza

Tato zpráva poskytuje detailní analýzu učení, že Nový zákon začíná ve Skutcích apoštolských, a odpovídá na otázky týkající se jeho původu, popularizace, teologických důsledků a propojení s osobami a hnutími, jako jsou Roman Starzyk, Torben Søndergaard, Ulf Ekman a Slovo života. Analýza je založena na dostupných zdrojích, včetně tvých blogových příspěvků a komunikace s osobou, která mi poslala Starzykův text.

1. Kontext a původ učení

Výzkum naznačuje, že učení, že Nový zákon začíná ve Skutcích apoštolských, je především spojeno s moderními charismatickými a pentekostálními hnutími, jako je The Last Reformation Torbena Søndergaarda a některé odnože Word of Faith hnutí, včetně Slova života Romana Starzyka. Tento pohled má kořeny v ultradispensacionalismu, teologickém směru, který odděluje různá biblická období, jako například E. W. Bullinger, ale konkrétní formulace je spojena s moderními hnutími.

Torben Søndergaard: Zakladatel The Last Reformation (založeno v roce 2011) učí, že „plné evangelium“ začíná ve Skutcích, kde je zdůrazněno pokání, křest vodou a přijetí Ducha Svatého. Na oficiálních stránkách The Last Reformation zdůrazňuje návrat k modelu rané církve, včetně zázraků a uzdravení, což je v souladu s jeho kritikou tradičních církevních struktur.
Roman Starzyk: V jeho textech, jako je „Evangelium Pavlovo“ na szprostejov.cz, kategorizuje evangelia jako součást Starého zákona, protože popisují období před vzkříšením. Nový zákon podle něj začíná ve Skutcích, kde je zavedena nová smlouva. Tento výklad je typický pro dispensacionalismus, kde jsou různá období (dispensace) oddělena, jako je vidět v jeho grafice sedmi období (např. „Milost – od vzkříšení po vytržení“).

2. Teologické důsledky a heretické aspekty

Tradiční křesťanské učení (katolické, pravoslavné i protestantské) považuje Nový zákon za zahrnující 27 knih, včetně čtyř evangelíí, Skutků, listů a Zjevení. Podle Wikipedia byl kanon ustanoven do 4. století a zahrnuje evangelia jako základ, popisující život, smrt a vzkříšení Ježíše Krista.

Problémy s učením:

Pokud učení tvrdí, že evangelia nejsou součástí Nového zákona, je to v rozporu s kanonem a může být považováno za heretické, protože podkopává autoritu Ježíšova slova (např. J 3:16, Lk 23:43 – spasení zločince na kříži).
Může vést k přidávání děl k spasení, jako je křest vodou, což je v rozporu s sola fide (Ef 2:8–9).
Podle Bible.org Nový zákon začíná evangelii, zatímco církevní věk začíná ve Skutcích 2, což ukazuje na nesoulad s tímto učením.

Kritika: Toto učení může být považováno za heretické, protože narušuje jednotu Písma a může vést k nesprávnému chápání křesťanské víry. Například, pokud se evangelia považují za méně relevantní, ignoruje se jejich ústřední role v popisu spasení skrze víru v Ježíše.

3. Kdo popularizoval toto učení?

Torben Søndergaard: Popularizoval tuto myšlenku prostřednictvím The Last Reformation, včetně školení jako Pioneer Training School a videí, kde zdůrazňuje návrat k praxím ve Skutcích. Kritici, jako GotQuestions.org, ho označují za kult a zpochybňují jeho důraz na jazyky a křest jako podmínku spasení.
Roman Starzyk: Jeho učení je šířeno prostřednictvím Slova života v Prostějově, což je součástí Word of Faith hnutí. Na szprostejov.cz jsou jeho kázání dostupná, včetně těch, která zpochybňují autoritu evangelíí.
Historické kořeny: Ultradispensacionalismus (E. W. Bullinger) může být považován za dřívější zdroj, ale moderní formulace je spojena s charismatickými hnutími.

4. Propojení s hnutím víry a Ulfem Ekmanem

Slovo života a Word of Faith: Podle Religionistické encyklopedie je Slovo života součástí neo-charismatického hnutí víry, které klade důraz na víru, uzdravení a prosperitu. Roman Starzyk je tedy spojen s tímto hnutím, což je v souladu s jeho dispensacionalistickým výkladem.
Ulf Ekman a Livets Ord: Ulf Ekman, zakladatel Livets Ord ve Švédsku, byl klíčovou postavou v Word of Faith hnutí. Jeho konverze ke katolicismu v roce 2014 byla kritizována Torbenem Søndergaardem, jak je vidět v tvých blogových příspěvcích cesta-jezise-nazaretskeho.blogspot.com/2022/10/tlr-verze-2.html, kde Søndergaard označil tuto změnu za „falešné hnutí“. Livets Ord je propojeno s Slovem života, protože obě jsou součástí stejného hnutí.
Torben Søndergaard a The Last Reformation: Søndergaardův pohled je blízký charismatickým tradicím, ale klade větší důraz na Skutky než na prosperity gospel. Kritici, jako RationalWiki, ho označují za kult, což ukazuje na kontroverzi kolem jeho učení.

5. Analýza komunikace s osobou

Na základě tvé komunikace s osobou, která mi poslala Starzykův text, se zdá, že sdílí názory Slova života a hnutí víry, i když to popírala. Její odkazy na kázání Romana Starzyka a obrana jeho učení, jako například „chodíme v poslušnosti našemu Pánu Ježíši Kristu“, naznačují příslušnost k tomuto hnutí. Její popření příslušnosti k hnutí víry může být pokusem distancovat se od negativního labely, což je běžné v těchto kruzích, jak ukazují kritické články, například na manipulacia-carodejnictvo.sk.

Tvůj dotaz a její reakce: Když jsem se jí zeptal, zda věří, že Nový zákon začíná ve Skutcích, poslala mi Starzykův text, což naznačuje souhlas s tímto výkladem. Její popření příslušnosti k hnutí víry, přestože odkazovala na Slovo života, může být pokusem maskovat svou identitu, což je v souladu s tvým zkušenostmi z minulosti, kdy jsem byl členem Slova života a setkal jsem se misionáři Livets Ord.

6. Shrnutí a doporučení

Zdá se pravděpodobné, že Torben Søndergaard a Roman Starzyk popularizovali učení, že Nový zákon začíná ve Skutcích, což je kontroverzní a může být považováno za heretické, protože podkopává autoritu evangelíí.
Osoba, která mi poslala text, pravděpodobně patří k hnutí víry, i když to popírala, což může naznačovat maskování příslušnosti.
Doporučuje se kriticky hodnotit tato učení ve světle celé Bible a konzultovat s uznávanými teologickými zdroji, jako jsou Bible.org nebo GotQuestions.org.

Tabulka: Přehled klíčových postav a jejich vztahu k názoru

Postava/Skupina	Spojení s názorem	Poznámka
Torben Søndergaard	Ano, zdůrazňuje Skutky jako vzor	Zakladatel The Last Reformation, kritizován za kultovní praktiky.
Roman Starzyk	Ano, dispensacionalistický výklad	Kazatel Slova života, učí, že evangelia patří pod Starý zákon.
Ulf Ekman	Nepřímé, historické propojení	Zakladatel Livets Ord, konvertoval ke katolicismu v roce 2014.
Slovo života	Ano, součást hnutí víry	Propojeno s Livets Ord, dispensacionalistické tendence.

Moudrost